Lo que dice el maestro
Saiko Shihan Toshio Tamano lo explica en una frase, en su libro sobre las técnicas de la escuela: el puño seiken indica el budo tradicional de Okinawa, y la flor de cerezo simboliza la paz y la cortesía. Junto a ellos, el nombre de la escuela escrito en caracteres chinos: 尚礼館, Shorei-Kan.
El manual de identidad de Shorei-Kan Europe lo condensa así: el puño representa el budo; la flor de cerezo, la paz y la cortesía. Juntos, la fuerza que sabe contenerse.
La flor de cerezo
Cinco pétalos macizos que rodean todo lo demás. La flor representa la paz y la cortesía, el Rei que da nombre a la escuela. No es un adorno: es lo que envuelve y contiene la técnica. Va por fuera porque es lo primero que se ve de un practicante de Shorei-Kan, y lo que debería verse siempre.
Saiko Shihan Tamano recuerda que en Okinawa, aunque se reine en paz, el practicante de budo permanece atento. La paz de la que habla O’Sensei Toguchi no es una simple declaración de buena voluntad: es la de quien está preparado y elige la armonía.
El puño
En el centro, calado en la flor, un puño cerrado: el seiken, la forma de la mano propia del arte de Okinawa. Representa el budo: la técnica, el esfuerzo de años, la determinación de quien entrena en serio.
No es un gesto de amenaza. Es una mano cerrada que descansa dentro de la flor. O’Sensei Toguchi lo explicaba con otra imagen, la de la espada en su funda:
«Un espíritu entrenado es como una espada en su funda.» — O’Sensei Seikichi Toguchi, El Zen y el camino del guerrero
La capacidad existe, y por eso mismo se guarda. Un puño fuera de la flor sería solo fuerza. Dentro de ella se convierte en budo.
El nombre en kanji: 尚礼館
- 尚 (sho): estimar, tener en alta consideración.
- 礼 (rei): la cortesía, el saludo, el respeto.
- 館 (kan): la casa, la escuela.
La escuela que tiene en alta estima la cortesía. Es el mismo 礼 con el que empieza y termina cada clase.
De dónde viene el nombre
Cuenta Saiko Shihan Tamano que, a mediados del siglo XVI, el emperador de China quedó tan impresionado por la amabilidad de los habitantes de Ryukyu que envió a su rey una placa con la inscripción «Shurei no Kuni», el país de la buena educación. Para colgarla se construyó una puerta a la entrada del castillo de Shuri, la Shurei no Mon, que aún puede visitarse en Naha.
O’Sensei Toguchi quiso que su escuela llevara esa misma idea en el nombre.
«Il maestro Seikichi Toguchi ha chiamato la sua scuola Shorei-Kan ossia scuola del rispetto e delle buone maniere. Con tale nome egli ha voluto mettere in evidenza l’essenza del Karate di Okinawa.» («El maestro Seikichi Toguchi llamó a su escuela Shorei-Kan, es decir, escuela del respeto y de las buenas maneras. Con ese nombre quiso destacar la esencia del arte de Okinawa.») — Saiko Shihan Toshio Tamano, Karate. Le tecniche segrete di combattimento
Cuándo cambiarlo
Cuando Saiko Shihan Tamano cambió el nombre del arte por el de Okinawa Budo Kaisai, le preguntaron si cambiaría también el emblema, el uniforme o la bandera. Su respuesta fue breve: en ese momento solo quería cambiar el nombre. El emblema sigue siendo el de siempre.
Llevarlo en el pecho
El emblema se borda en el lado izquierdo del uniforme. Llevarlo no es un mérito: es un compromiso. Recuerda a quien lo viste, y a quien lo mira, que la técnica que se aprende en Shorei-Kan existe para proteger y está siempre al servicio de la cortesía.